163 - hujuezhao.blog.163.com - 胡觉照的博客

Latest News:

谁在踢打河南人民的脸面? 8 Aug 2013 | 07:11 am

                                                              谁在踢打河南人民的脸面? 河南人民怎么了?河南人民勤劳勇敢、诚实善良是无可辩驳的基本事实,古往今来中,对中国和世界进步的贡献有目共睹。然而每涉及坑蒙拐骗,很多人总是不自觉同河南民众联系在一起。除了国人认识的偏颇之外,一个十分重要的原因,就是河南极少数败类...

五邀廖伦焰先生代理应诉 5 Aug 2013 | 07:02 am

                                     五邀廖伦焰先生代理应诉 已经四次邀请廖伦焰先生出庭或代理应诉,都未能一睹先生风采,遗憾之余仍心存关切,生怕因信息不畅、通知不周,剥夺了先生“维护法律尊严和网站权益的”道义责任,更不能耽误先生出兵“抗美援朝”,大展身手的大好机会,故不惮其烦地再一次发出邀请,并详细告知具体内容。时间和地点。 ...

给狗以人的待遇 3 Aug 2013 | 07:27 am

给狗以人的待遇 陕西电视台正在热烈讨论无证狗该不该罚款事宜,借此机会来说两句,命题是——给狗以人的待遇!这个命题十分刻薄,但是,不能追求宽厚而歪曲事实。 在中国,特殊阶层很有几个,不用说,大家都心里有数,狗也是其中一类。 人要搞计划生育,原因无他,国家的资源有限,盲目生育,土地、水源、矿产、森林、教育、医疗等负担不起,所以一对夫妻只准生一个孩子。女人第...

廖伦焰先生理应出庭 17 Jul 2013 | 06:52 am

廖伦焰先生理应出庭 为了我被诽谤的舆论报道,廖伦焰先生在今日陕西网、四川经济网等多家网站气壮山河地承诺:“胡觉照起诉多家网站中任何一家网站对其剽窃我作品的报道为网络谣言,本人均愿意...

三邀廖伦焰先生代理应诉 29 Jun 2013 | 04:59 am

三邀廖伦焰先生代理应诉 因化名康春翔、姚定乾、赵小婕、伍文玉、陈不旧、夏辉等几个小丑,在网上揭露我“剽窃”廖伦焰先生,为此,三秦都市报报道了我将起诉多家网站的消息。廖先生看到之后,立即发表《廖伦焰首次回应胡觉照“剽窃事件”》的文章,慎重地发表声明,对公众民义正词严地宣示:“胡觉照起诉多家网站中任何一家网站对其剽窃我作品的报道为网络谣言,本人均愿意接受网站授权,以代理人身份出庭应诉,以维护法律尊严...

朱熹翻案徒具大胆惜失小心 31 May 2013 | 05:05 am

朱熹翻案徒具大胆惜失小心 (接上篇) 仔细推敲,朱熹的四条否定理由不能成立。 其一,诸子百家中有寓言确是事实,但寓言大多借助于小人物说事,即令涉及大人物,却又借助于动物、昆虫,能明显辨别其寓言属性,绝不使寓言与历史混淆,如叶公好龙、刻舟求剑、庄子说鱼,以及孟子横发议论之前的各种比喻等。在记述历史事件时,则努力保持真实不谬。 其二,历史研究中,当慎用孤证,却没有一切史书均须佐证的要求。如给嫌...

再邀廖伦焰先生代理应诉 25 May 2013 | 02:44 pm

再邀廖伦焰先生代理应诉 上次邀请廖先生代理光明网出庭应诉因故推迟,但是这个邀请依然有效,案件已转入北京东城区法院,开庭仅是时间而已。 昨接北京市海淀区法院电话通知,我诉讼北大法律信息网名誉侵权一案拟于六月初开庭。廖先生义曾正词严地发表声明:胡觉...

文字狱——孔子的发明创造 23 May 2013 | 06:32 am

文字狱——孔子的发明创造 ——从孔子人生轨迹审视儒学(之五) 要说孔子无发明创造,乃是冤枉,有,这就是首开先河的文字狱。 孔子在鲁国执政期间,确有可圈可点的作为,夹谷之会是其最为得意的一笔,这次会盟,事先预见了可能发生的不测,提出“有文事者必有武备,有武事者必有文备”的因应之策,外交活动中带去了公室卫队;会盟中,齐国使莱夷之人以献舞乐为由,想乘机劫持鲁定公,挟迫其签订盟约。孔子小时混迹于社会...

孔子是言方行圆的政客 28 Apr 2013 | 05:37 pm

孔子是言方行圆的政客 ——从孔子人生轨迹审视儒学(之四) 孔子一生中,都以恢复周王室统治权威,恢复周王室礼仪制度为己任,对强枝凌干十分不满,曾经气咻咻地感叹道:“任命官职不由国君决定已经五代,政权被大夫掌握已经四代人了,至今三桓子孙的权势也很衰微”(见《论语·季氏》)。尤对“陪臣执国命”(即大夫家中的管事人掌握国家的大政方针)和臣弑君,子弑父深恶痛绝。然而这只是他的言论,细察其行为...

“君君、臣臣、父父、子子”的来历 25 Apr 2013 | 04:08 pm

“君君、臣臣、父父、子子”的来历 ——从孔子人生轨迹审视儒学(之三) 孔子不愧是语言大师,将简单的“君臣父子”四个字重复叠摞,竟产生了令人惊诧的结果:不仅道出了皇权至上的儒学精髓,勾划出宝塔型等级社会的框架,以最高统治者为金顶的社会结构,也生灵活现地跃然于世。这不仅成为儒学的纲领,更成为中国社会不可更移的、千古不变的教条。自古至今,只要出生在中国,就得一无例外地戴上这一精神枷锁。入之愈深,见之...

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