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造像功德利益 15 Aug 2010 | 08:03 am
造像功德利益 一、造像缘起 最初塑造佛像是始于优陀延王。因为当时佛上升忉利天为天母去说法，而阎浮提中一时没有一尊佛，就像是暗夜星中无月似的，顿时众生感到孤独无依，就像如来心中有众生一般，便感受到无的的烦恼。而且优陀延王又是住在宫中，深宫大苑的经常感到寂寞和孤独，所以很渴望而且又非常的仰目佛，于是就连想到造尊佛像，这样也可以恭敬的礼拜佛祖了。 彩绘佛像施工现场 ...
敦煌十七洞旧藏八世纪刺绣千佛图 3 Aug 2010 | 09:59 pm
敦煌十七洞旧藏八世纪刺绣千佛图 俗称的“千佛”，其正式全名应为“贤劫千佛”。其劫即Kalpa，是印度人计算时间上一个非常长的单位。佛教里的千佛是一个泛数，也是一个实数。若作一计算，即是到现在劫所出现的过去佛四人，与将来即将出现的弥勒佛以下996佛的综合之数。千佛为许多经典所述，因而自印度、西域、中国、日韩等地，无不见及。在印度的早期阿木丹陀石窟及我国的敦煌、云冈亦可见见。 千佛是佛教信...
思惟像·木雕佛像 3 Aug 2010 | 09:35 pm
思惟像·木雕佛像 韩国思惟像约出现于6世纪末至7世纪初，主要流行在三国末至统一新罗时期，三国虽都有思惟像出土，但主要集中于中南部的百济与新罗。在中国，思惟像指的是 佛传中“树下静观”的悉达多太子思惟像，因此思惟像的光背或台座铭文中多题称“思惟像”、“思惟佛”或“心惟佛”，至今尚未发现刻有弥勒菩萨名号的情形。而韩、日的思惟像则被认为与弥勒菩萨有关，其原因可能是来自三国时代弥勒信仰的盛行，或是受.....
毗庐舍（遮）那佛坐像 3 Aug 2010 | 09:25 pm
毗庐舍（遮）那佛坐像 毗庐舍那佛来自梵语（Vairocana）,为光辉普照,光明遍照之意,是华严宗寺院供奉的主尊佛,也是大乘佛教中,释迦牟尼佛以法身、报身、应身三种不 同身传法的法身佛。所谓“法身佛”，就是一切的佛法、佛理，永存于佛本身，而其“身”即是“法”，其“法”即是“身”。 一般来说，中国毗庐舍那佛像约出于9世纪之后，与密教有关。但在密教并非很发达的韩国，竟然出现了可能是东亚地区...
佛像的比丘形 17 May 2010 | 11:16 am
佛像的比丘形 比丘形又叫声闻形，与佛形相似，头上无肉髻，为佛像造型之一种，剃发为光头，着僧服。具有声闻形造型的有罗汉、祖师、弟子、菩萨等等。
佛像的区分 16 May 2010 | 05:04 pm
佛像是如何区分类别的？ 如来相：释迦佛、旃檀佛、燃灯佛、弥勒佛、阿弥佛、药师佛、毗卢遮那 佛（大日如来）、卢舎那佛等。 菩萨相：观音菩萨（含度母）、弥勒菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等八大菩萨,以及思维菩萨、菩萨形的阿弥佛（长寿佛）等。天部诸神。愤怒神像：佛、菩萨所化现的各种愤怒像和其他各种护法神。
药王、药上菩萨像 16 May 2010 | 04:54 pm
药王、药上菩萨像 药王菩萨，药上菩萨本是兄弟。因施医行善，双双修成菩萨。据《观药王药上二菩萨经》记载，当琉璃光照如来涅磐时，日藏比丘竭尽全力地弘扬佛法，广度众生，当时有位长者名叫星宿光，闻听大乘佛法，就用雪山上的良药和果品供养日藏比丘等人，并发大菩提心，经常施良药给众生，誓愿除去众生的病苦。其弟电光明也一直跟随他供养诸佛，施医行善。星宿光长者就是后来的药王菩萨，其弟就是药上菩萨。 另据《法华经...
佛教中的菩萨式 16 May 2010 | 04:52 pm
佛教中的菩萨式 菩萨形一般为在家 居士相 。不同尊名的菩萨，造像也不同，但大体上是头戴宝冠，上身袒露，下着长裙，有的菩萨斜披天衣，佩戴耳环、璎珞、项链、臂镯、腕镯、足镯等各种宝珠。 同时菩萨也是佛家术语。梵语 bodhisattva翻释出来的，全称菩提萨埵，菩提是觉悟的意思，萨埵是有情的意思。又译为大道心众生；佛教指一定程度高的修行、所处的地位只低于于佛的人；特指大乘佛教中作为神而加以崇拜...
青海藏文化馆建成 6 Mar 2010 | 08:34 pm
2010年3月2日，青海藏文化馆在青海省湟中县建成并正式对外开放。展现藏传佛教寺院建筑等. 青海藏文化馆运用当前最先进的声、光、电子技术，直观展现了青藏高原的形成和旧石器时代至今的藏族文明发展历程。同时，借助丰富的文字、图片展板、沙盘模型和实物，集中展示了唐卡、堆绣、藏戏、藏医药、《格萨尔》史诗传唱、藏传佛教寺院建筑等藏族文化艺术成就和藏族群众独有的生活风俗。 qq青海藏文化...
