Abra nossos olhos e nos deixe ver, por pior que seja. 10 Jun 2020 2:41 PM (5 years ago)

Precisamos orar para que Deus nos deixe ver a nós mesmos e o mundo ao nosso redor como realmente é. Mas esta é uma perspectiva aterrorizante.

Me lembro de quando eu era jovem e uma noite faltou luz. Minha mãe estava lavando a louça enquanto preparava o jantar, e acendemos uma vela na mesa e nos sentamos para comer no escuro. Em algum momento durante a refeição, as luzes voltaram e eis que alguém foi tomar uma bebida e havia um pano de prato em seu copo. Todos nós rimos muito - alguém tinha uma bebida nova. Mas meu ponto é que você pode perder muitas coisas quando você está no escuro. Mas quando a luz se acende, você tem que lidar com a realidade.

Homens pecadores em sua rebelião amam as trevas porque escondem seus atos e corações malignos.

E este é o julgamento: a luz veio ao mundo, e as pessoas amaram mais as trevas do que a luz, porque suas obras eram más. Porque todo aquele que faz coisas más odeia a luz e não vem para a luz, para que suas obras não sejam expostas (Jo 3: 19-20).

Se Deus abrir nossos olhos, será muito pior do que encontrar um pano de prato em nosso copo de bebida. Se Deus abrir nossos olhos, descobriremos que nossa mesa em nossa cultura foi montada com os corpos massacrados de milhões de crianças ainda não nascidas, nossas xícaras estarão cheias de sangue e excremento, e de repente perceberemos que os condimentos que estivemos espalhando em nosso banquete revoltante é uma mistura de sêmen e vermes. Isto é o que é o nosso pecado. É podre e sujo e obsceno e degradante e vergonhoso. Esta é nossa rebelião. E no escuro nós nos gabamos disso. No escuro, nós brindamos a isso. No escuro, desfilamos com orgulho nossas paradas disso e daquilo. No escuro, falamos em tom sério e digno, e concedemos prêmios, diplomas e bolsas de estudo para aqueles que servem as fezes em um prato e chamam de iguaria. Nós elogiamos aqueles acadêmicos e políticos que servem costelas infantis não nascidas com um esmalte envelhecido de vaso sanitário. E muitas pessoas que nomeiam o nome de Cristo insistem que, se alguma luz deve for permitida, ela deve ser muito fraca, e deve ser muito fraca para ser relevante para esta cultura. Muita luz é uma coisa muito dura, brilhante demais, ofensiva demais, sem “amor”. Isso machuca os olhos deles. Isso machuca seus sentimentos. Isso lhes dá uma ideia errada sobre Cristo e ser “amor”, e eles insistem que eles sejam deixados no escuro, sugando sua sopa de água fecal.

Mas de vez em quando, o clarão pisca e por um breve momento, muito breve mesmo, o mundo inteiro é iluminado. E neste momento, um breve lampejo ocorreu na horrível história de Alfie Evans, o bebezinho morrendo em um hospital britânico. O horror dessa situação em particular não é apenas a doença misteriosa que aparentemente leva a vida desse menininho, mas a insistência de um tribunal britânico de que os pais de Alfie não retirem o filho do hospital para buscar outras formas de tratamento em outro país - Em nome de fazer o que é do "melhor interesse" da criança, o tribunal britânico usurpou a autoridade dos pais com uma arrogância de tirar o fôlego e determinou que Alfie devesse ter seu sustento - nutrição e água retirados até que ele morresse no Hospital Infantil Alder Hey desnutrido e desidratado.

Aqui neste momento, Deus está puxando a cortina, iluminando nossos céus e gritando em nosso mal-estar apático. Este é o fim da autonomia. Isto é o que você obtém quando você insiste que você não terá o governo de Deus sobre você, quando você insiste que você não terá Jesus como seu Rei. O fim desse caminho é sempre tirania e morte. Não há outra opção. Não há outro caminho de liberdade, vida ou felicidade, exceto em Cristo crucificado, sepultado e ressuscitado e ascendido como Senhor e Rei do mundo. As únicas opções são Cristo ou a morte. Cristo ou tirania. Cristo ou a fossa.

Mas precisamos pedir a Deus para abrir nossos olhos, não apenas para ver nossa bagunça vil, mas precisamos que Ele abra nossos olhos para ver como chegamos aqui, para ver como os pontos se conectam.

Como uma alta corte britânica ( um grande país desenvolvido – bradarão muitos ) tem algo a ver com a nossa corrente de sangue e luxúria? Como esse tipo de tirania tem algo a ver com o nosso hábito pornô de bilhões de dólares? Nossa ganância? Nossa violência?

A conexão é realmente encontrada, por exemplo, na segunda frase da Declaração de Independência Americana: “Consideramos estas verdades como evidentes por si mesmas, que todos os homens são criados iguais, dotados pelo Criador de certos direitos inalienáveis, que entre estes estão a vida, a liberdade e a procura da felicidade.”

A divisão fundamental entre todos os homens se resume a essa questão: Existem realidades e verdades objetivas e fundamentais, que são fundamentais e imutáveis? Ou é este mundo um passeio cósmico na feira, girando e oscilando em uma cacofonia irracional de luzes? Se existem verdades objetivas, então você pode ter algo como “direitos inalienáveis” dotados por um Criador. Se existem realidades fundamentais que são imutáveis, então é bem possível que todos os homens sejam criados iguais. Mas se esse universo é a lama na parte inferior de um anexo intergaláctico, os "direitos inalienáveis" são tão significativos quanto o som que sue fraco de mostarda produz quando está quase vazio.

Então a questão é: existem realmente coisas como direitos inalienáveis ou não? Isto é - há direitos dados aos indivíduos diretamente pelo seu Criador, que nenhum indivíduo, comitê, congresso, tribunal ou turba pode tomar sem justa causa? Esta foi uma afirmação absoluta, uma declaração objetiva e universal na Declaração de independência americana, por exemplo, mas todo pecado é ilegalidade (1 João 3: 4). Todo pecado é um ato de rebelião não apenas contra o próximo, não apenas contra o nosso Criador, mas também um ato de rebelião contra a própria noção de lei, contra a própria noção de verdades imutáveis, a realidade fundamental, o que costumávamos chamar nos velhos tempos de FATOS. A ilegalidade odeia a realidade, odeia a verdade; ela se rebela contra todas essas noções arcaicas, opressivas e sufocantes, como gravidade, lógica, moralidade e definições incômodas. A ausência de lei exige o direito de redefinir tudo e qualquer coisa conforme necessário.

O ponto não é que o homem possa, de alguma forma, ser sem pecado. Todo homem, mulher e criança pecou; todos nós quebramos a lei. Mas o arrependimento é o reconhecimento disso. O arrependimento se afasta da anarquia e reconhece a verdade, os fatos, a realidade, busca o perdão e corrige as coisas. Mas a recusa de se arrepender, a recusa de dizer a verdade sobre o pecado, cria o ambiente perfeito onde a dureza do coração não pode ser contida. Você não pode endurecer seu coração e justificar a pornografia e mentiras aqui, e fingir que você tem algum tipo de moral elevada para se apoiar quando alguém quer dormir com a sua secretária ali ou desviar um pouco de dinheiro por aqui. Por qual padrão você fará suas exigências? Por qual padrão você insistirá na monogamia heterossexual ou na fidelidade ou na verdade? Além do arrependimento, você não tem motivo para ficar de pé. Você está sendo caprichoso na sua aplicação da lei. Quando os homens estão no pecado e se recusam a se arrepender, insistem que é correto ser seletivo na aplicação da lei. Eles não estão apenas quebrando a lei; eles estão sendo sem lei- anarquistas. Porque é isso que eles estão fazendo, e eles estão exigindo que todos ao seu redor honrem isso ou serão acusados de “ódio ou discurso de ódio”. Eles estão exigindo que a aplicação caprichosa e arbitrária dos padrões seja o padrão.

Em outras palavras, quando a injustiça e o mal vão indisciplinados e impunes nas famílias, igrejas ou nações, você está consagrando a ilegalidade. Você não está simplesmente deixando um pecado ir, você está convidando positivamente todos os outros. Você está insistindo que não existe uma lei absoluta, nenhum padrão absoluto e, portanto, nenhuma realidade fundamental, nenhum direito inalienável. É por isso que Tiago diz: “Pois quem guarda toda a lei, mas falha em um ponto, tornou-se culpado de tudo. Pois aquele que disse: "Não adulterarás", também disse: "Não matarás". Se você não cometer adultério, mas assassinar, você se tornou um transgressor da lei "(Tg 2: 10-11). Para quebrar a lei em um ponto é quebrar toda a lei - não no sentido de que você é assim culpado de todos e cada pecado individual / crime - mas sim no sentido de que você quebrou o padrão que sustenta cada uma dessas leis individuais. Você não pode quebrar um e ficar lá e insistir que está tudo bem para você quebrá-lo e de alguma forma isso não afetar ninguém, então, que ele cuide do seu próprio negócio. Não, a teimosa e recusa em se arrepender do mal é simultaneamente uma exigência de que não há lei alguma, porque tudo vem da mesma Fonte, o mesmo Legislador.

Na History of the English Speaking People, de Churchill, ele escreve sobre a Constituição dos Estados Unidos: “Um dos principais objetivos da Constituição era ser conservadora; era guardar os princípios e a maquinaria do Estado da alteração caprichosa e insensata.” O que quer que tenha sido conservador, em seu sentido mais básico e rudimentar, significa simplesmente guardar certos princípios da alteração. Isso significa que há certas coisas que são verdadeiras até o fim . Isto é o que toda a guerra cultural tentou matar ou matou. Um lado insiste em que a verdade, a realidade e a moralidade são imaginadas e inventadas para se adequar ao momento e aos gostos. O outro lado insiste que a verdade, a realidade e a moralidade são recebidas e guardadas, independentemente de como nos sentimos a respeito.

Portanto, precisamos pedir a Deus que abra nossos olhos e nos deixe ver como fizemos isso, como estamos fazendo isso para nós mesmos e para nossos filhos.

Não é meramente que os conservadores reconhecem que existe uma lei universal que deve ser recebida e guardada e os progressistas querem inventar e refazer a verdade e a lei como quiserem. É muito pior que isso. Insistir que a realidade pode ser remodelada e re-imaginada é insistir em que existe um trabalho que se abre para nós como divindades. Isto é o que significa criar realidade, dotar a dignidade, afirmar a moralidade, decretar justiça, - esta é a descrição do trabalho somente para o Deus Todo-Poderoso. Portanto, não se engane: essa guerra cultural não é meramente entre aqueles que receberiam a lei do Deus Triúno e a guardariam, e aqueles que são mais agnósticos e livres. Não, a guerra é entre o Deus vivo e milhões de homens e mulheres rebeldes que querem o seu trono.

Acontece que apenas o Deus vivo e Triúno pode realmente exigir que o valor apareça ex nihilo - todos os outros deuses são falsos deuses, incluindo o Ministério da Fazenda, a Suprema Corte, o Presidente, as Nações Unidas, Ongs... e quem ousar desafiar o Deus do céu. Eles não podem realmente criar valor real a partir do nada. Eles não podem realmente criar sua própria moralidade por decreto. Eles não podem declarar que meninos podem se tornar meninas ou que dois homens podem se casar ou que um ser humano é apenas um aglomerado de células. Eles são apenas mágicos e ilusionistas que jogam e mentem. Eles continuam nos oprimindo, e quando nos queixamos, eles culpam nosso Deus e Seu Cristo e Sua Igreja. Apenas deixe-nos colocar essas correntes em torno de suas pernas mais uma vez, meu animal de estimação, a deusa exige misteriosamente, e então você estará realmente livre. E não é surpresa que eles sejam os principais poderes que querem nos manter no escuro. Eles não querem que a gente veja, porque então veríamos o quão repugnante e vil todo o esquema realmente é.

Esta afirmação de divindade é insana e, portanto, é totalmente caprichosa e arbitrária. A lei sempre corresponde ao caráter do deus de onde provém. O Deus vivo é imutável, bom, gracioso, e justo, e Sua lei não vacila, não muda e dá vida. Mas os caprichos do homem são muitos e sangrentos e, portanto, como você vai se opor a Alfie Evans morrer de fome em um hospital britânico porque a Suprema Corte Britânica assim determina? O estado é seu deus. Ele comanda o valor para entrar em existência – o que é um ser humano ou quando se torna um ser humano – determina então se pode ser morto – determina se alguém pode nascer. E aquele que determina o valor para entrar na existência - pode decretar quando a vida começa, determinar o que é amor e casamento, o que significa ser um menino ou uma menina ou um pai, pode determinar quando é hora de você morrer. Você não pode aceitar o endeusamento dele e depois dizer que não se submeterá aos decretos dele. Você não pode servir a Deus e a Mamom.

Mas se Deus abrir nossos olhos, ficaremos com o coração partido e enojados. Se Deus é misericordioso e ilumina com a luz de Cristo em nossa terra, será muito pior do que imaginávamos. Mas quando a luz do evangelho brilha, revelará nossa nudez, nossa vergonha e revelará a nudez e a vergonha de nossos deuses. Eles serão revelados como cadáveres, como bruxas e rastejantes vermes, agarrando-se a paus e balbuciando incoerentemente. Se Deus é misericordioso Ele também voltará nossos olhos para Jesus Cristo, para ver um bom homem, o único homem bom que já viveu, que alegremente veio para nós, que veio para nós em nossa insanidade, em nosso desafio, e em nossa sujeira e vergonha - que não só veio por nós, mas desceu em nossa fossa e se submeteu às blasfêmias coaxantes de nossos deuses escolhidos que o condenaram a morrer ( Na verdade por nossos crimes), que o levaram à cruz ( por nossas iniquidades ), a maior farsa de justiça que já existiu. E lá Ele foi ridicularizado e desprezado, e Ele tomou tudo - tudo o nosso despeito, toda a nossa raiva, toda a nossa vergonha - Ele levou tudo com ele para a sepultura e esmagou a cabeça dos falsos deuses. Ele quebrou o feitiço e acendeu as luzes. E Ele acolhe soberanamente todos nós criaturas imundas em casa. De graça. E há um banho quente e uma mesa com boa comida e um lugar para todos que virão.

A morte e ressurreição de Jesus é para este momento em que estamos vivendo agora. É para os tolos e monstros que fizeram o impensável, o inimaginável, o horrível. É para abusadores e abusados. É para escarnecedores e esquizofrênicos, para políticos e pastores, para tribos e nações, para homens e mulheres, e sim, para você.

Ó Senhor, abra nossos olhos e nos deixe ver, por pior que seja.

O distanciamento social coloca uma tremenda pressão sobre nossas almas. 15 Apr 2020 10:04 AM (5 years ago)

“Tenho muito que lhes escrever, mas não é meu propósito fazê-lo com papel e tinta. Em vez disso, espero visitá-los e falar com vocês face a face, para que a nossa alegria seja completa.” - 2 João 1:12

Nós queremos alegria completa! Meu coração dói em não podermos estar juntos no culto solene. Essa dor não diminuirá... até que o culto público esteja de novo em nosso dia a dia. Em todo verdadeiro cristão há essa necessidade de se conectar pessoalmente... por que sentimos isso tão profundamente?

A Trindade eterna.

De uma perspectiva teológica, nossa resposta está no fato de que nós, seres humanos, somos feitos à imagem de nosso Deus Triúno. Veja bem, Deus existe dentro e como uma comunidade em perfeita harmonia, amor e comunhão mútua. Isso é conhecido como "pericorese".

Como seres humanos, somos muito mais que físicos; somos profundamente relacionais e profundamente espirituais. O distanciamento social coloca uma tremenda pressão sobre nossas almas.

Nas cenas iniciais das Escrituras, vemos tantas coisas lindas e perfeitas.

“Então o SENHOR Deus formou o homem do pó da terra e soprou em suas narinas o sopro da vida, e o homem se tornou um ser vivo.” - Gênesis 2: 7

Este momento é belo porque captura Deus delicadamente, gentilmente, intencionalmente, criando cuidadosamente Adão. Ele não é um ferreiro coberto de fuligem, batendo o martelo no aço em meio ao fogo em uma oficina escura. Em vez disso, parece mais as esculturas delicas de vidro na fotos desse artigo.

No começo, não havia distanciamento social entre Deus e Adão. Em vez disso, eles estão em comunhão face a face. Enquanto eles estavam assim, Deus ainda via seu trabalho como incompleto. Alguém estava faltando. Isso não é porque Deus era insuficiente para atender às necessidades de Adão. Deus simplesmente não havia terminado completamente de criar seres à sua imagem - uma "comunidade" como a Trindade. Então Deus criou Eva e a trouxe para Adão; não havia distanciamento social entre nenhum deles. Deus, Adão e Eva.

Fazemos parte disso juntos.

Durante o primeiro e o segundo Testamentos, vemos o povo de Deus se unindo para adorá-lo (Êxodo 7:16, por exemplo). Isso ocorre porque nossa relação com Deus em Cristo não é um relacionamento privatizado singular que fazemos em nossas cabeças apenas - entre nós e Deus. Antes, nossa fé é profundamente comunitária. Na encarnação, vemos Jesus abençoar a criação. Na igreja, há uma ênfase repetida na reunião (1 Cor. 11: 23-26 '; Hb 10:25; Col. 2: 1). Até o apóstolo João expressou seu descontentamento em usar a tecnologia como um meio de comunicação com os santos. Ele escreve:

Isso não ocorre porque há algo de ruim no papel e caneta ou, no nosso caso, smartphones e computadores. João simplesmente sabia que a tecnologia (Papel e Caneta nos dias dele), embora extremamente útil, simplesmente não pode competir com a alegria que é sentida quando os santos se unem no culto à Trindade como a Trindade é em si mesma – uma “comunidade”.

É por isso que dói. Enquanto isso, não desprezaremos a tecnologia. Live, Online, FaceTime, Zoom não são o que estamos acostumados nem é ideal, nem o propósito de Deus para como a igreja deve ser. No entanto, é com isso que devemos trabalhar nesse meio tempo e, portanto, somos gratos a Deus por termos tecnologia a nossa disposição – como João tinha o papel e a caneta - ao mesmo tempo se temos um novo coração, somos obrigados a falar junto com João:

Lutero, o sapateiro e o Coronavírus. 6 Apr 2020 2:40 PM (5 years ago)

Durante os primeiros 30 anos da vida de Jesus ele foi um carpinteiro desconhecido que não estava fazendo "grandes" coisas para Deus. Ele trabalhou ao lado de seu pai usando as mãos para trabalhar a madeira, fazer a barba, consertou telhados, fez janelas...

Quase todos nós conhecemos a história de um sapateiro cristão que procurou Lutero e perguntou como ele poderia servir a Deus e glorificá-lo. Tendo Lutero respondido a ele: “Faça o melhor sapato que você puder e o venda por um preço justo” – Lutero disse que nisso aquele cristão estaria vivendo e glorificando a Deus tanto quanto ele, Lutero, como um pastor e teólogo.

A Reforma – e Lutero aqui em particular – defendeu a verdade bíblica de que os cristãos servem a Deus e o glorificam e servem aos outros não através de atos individuais de “super obras” ( Em qualquer função secular ou na Igreja ), mas através dos movimentos comuns cotidianos das vocações diárias.

Mães servem a Deus e o glorificam sendo boas mães. Da mesma forma, os pais servem e glorificam a Deus sendo bons pais. Os lojistas servem e glorificam a Deus vendendo os bens necessários a um preço justo e um produto bom. E assim, a história continua...

Normalmente, mesmo sem perceber, tendemos a pensar diferente – tanto no mundo teológico como no mundo em geral. A “especialidade” é mais comumente celebrada do que os atos cotidianos “mundanos” de normalidade da vida, que na maioria das vezes passam despercebidos... ou vistos como menores.

“Heróis” são pessoas que fazem coisas extraordinárias – tanto no mundo da vida cristã, como no mundo em geral. “Heróis” do mundo salvam bebês de prédios em chamas e atos semelhantes a esse de valor incomum. O sapateiro achou que Lutero lhe diria para fazer algo incomum para glorificar e agradar a Deus, estando em Cristo. “Heróis” espirituais abandonam as armadilhas do padrão comum da vida humana para dar todos os dias para alimentar crianças famintas na Índia, África... Se pensa que as mães que amamentam seus filhos às 3 da madrugada estejam fazendo o que as mães normalmente fazem, mas certamente não são vistas como “heroínas” – nem como fazendo algo que glorifica a Deus totalmente.

Em toda loucura que pode ter surgido ou estar vindo a tona no medo descontrolado devido ao coronavírus, podemos ver uma, dentre outras coisas boas acontecendo. Há um dilúvio de bobagens na internet e redes sociais... mas podemos ver também, pessoas comuns elogiando outras pessoas comuns apenas por fazerem seu trabalho comum. Como Lutero disso ao sapateiro cristão para fazer e assim glorificar a Deus. Trabalhadores de supermercados, mercearias, coletores de lixo, balconistas de farmácias, motoristas de ônibus, policiais, médicos, enfermeiros... sendo chamados de “heróis” só por trabalharem diante do perigo potencial e continuar – como todos devemos fazer – prestando o serviço necessário a todos nós. Ou seja, apenas estão fazendo o que sempre fizeram – o trabalho deles.

Podemos ver melhor – numa época como essa – o que Lutero estava tentando ensinar ao sapateiro cristão. Esse momento estranho do Coronavírus, está trazendo a tona o que devia ser óbvio o tempo todo, que o serviço na vocação de alguém – coisas comuns do dia a dia – está sendo elogiado como serviço à comunidade em geral.

Aquele sapateiro que conversou com Lutero, estava fazendo o que quase todos fazem – mesmo cristãos – ele estava negligenciando o trabalho cotidiano das mãos em favor do que é considerado um trabalho mais “glamouroso” da mente – ou mais “espiritual”. Fazemos isso para nosso próprio prejuízo e perdemos como todos os cristãos podem levar uma vida que realmente glorifica a Deus.

Infelizmente a igreja – como naqueles dias – e vemos isso na visão do sapateiro que foi corrigida por Lutero - adotou com demasiada frequência a ideia de "serviço especial" a Deus contra a doutrina bíblica da vocação: que servimos a Deus na vida cotidiana quando cumprimos chamados comuns da melhor maneira possível – exercendo isso diante e para Deus e não para os homens simplesmente: “Vós, servos, obedecei em tudo a vossos senhores segundo a carne, não servindo só na aparência, como para agradar aos homens, mas em simplicidade de coração, temendo a Deus. E tudo quanto fizerdes, fazei-o de todo o coração, como ao Senhor, e não aos homens” - Colossenses 3:22,23. Fico feliz em ver o reconhecimento disso nessa momento tão único em que nós estamos vivendo.

Muitas vezes parece difícil encontrar o que é bom em momentos como esses que estamos vivendo. Mas é bom, correto e salutar ver pessoas apreciando os aspectos subestimados da vocação comum, em que as pessoas comuns servem todos os dias de uma maneira quase ignorada. Portanto, sejamos gratos pelas oportunidades que Deus nos deu para servi-Lo nos atos cotidianos da nossa vocação comum – era isso que Lutero queria que o sapateiro percebesse como um filho de Deus.

Então, graças a Deus por mães e pais, balconistas de supermercado, catadores de lixo, enfermeiras e médicos, amigos e vizinhos, maridos e esposas, filhos e netos, e todos os obreiros e servos do Senhor que esqueci de mencionar aqui. E que Deus nos guie a reconhecer Sua mão na vida cotidiana através de nosso próximo, mesmo quando a vida voltar ao normal.

Ativismo! Muitos dizem: faça mais, faça mais... mas esse “mais” nunca será o suficiente. Como servo de Deus você deve lembrar a cada manhã que o que as pessoas mais precisam de você é a sua santidade pessoal no seu chamado comum e cotidiano.

Como dissemos no início, durante os primeiros 30 anos da vida de Jesus um carpinteiro desconhecido que não estava fazendo "grandes" coisas para Deus. Ele trabalhou ao lado de seu pai usando as mãos para trabalhar a madeira, fazer a barba, consertou telhados, fez janelas...

Ele calmamente estudou as escrituras e cresceu em estatura com Deus e diante dos homens. Ele não tinha um ministério público. Ele não escreveu nenhum livro, não fez nenhuma "turnê" de conferências, não adotou um órfão, não doou 80% de sua renda, ou fez viagens missionárias... Ele amava o Senhor com todo o seu coração, honrou seu pai e sua mãe e ficou calado sobre seu propósito no mundo.

Jesus estava desperdiçando sua vida? Absolutamente não. Ele estava fazendo exatamente o que Deus o chamou para fazer. Enquanto suas mãos criavam calos nas tábuas ásperas de madeira, ele foi discretamente ganhando a nossa salvação, vivendo uma vida santa e justa que seria creditada a nós para sempre. Jesus, o carpinteiro humilde e fabricante de móveis. E por 30 anos ele ficou quieto.

Muito da agitação que atribuímos a Deus é mais expressão de nossa era do que de nosso chamado. Corremos tanto e nos vemos como tão importantes que a impressão que passamos é que o mundo irá desabar e o plano de Deus ruir quando nós morrermos. Vamos lá... vamos glorificar a Deus sendo pessoas comuns em seus trabalhos comuns.

Podemos cantar no meio de uma pandemia? 1 Apr 2020 3:05 PM (5 years ago)

Toda a igreja é chamada para se engajar na missão de Deus. Pensar nisso é particularmente oportuno porque estamos vivendo em meio a uma pandemia global em que todos os países, estados, empresas, famílias e indivíduos estão sendo afetados.

Estamos vivendo em um mundo que está mudando rapidamente. As coisas estão em fluxo. Parece ainda mais apropriado (como devemos fazer em qualquer época ) preceder todas as afirmações com: “Se Deus quiser ...”, reagendaremos ou nos reuniremos novamente naquele momento... Mas mesmo em um mundo em fluxo, temos um Deus imutável, firme, fiel e sempre presente; Jesus ainda está sentado em seu trono, Romanos 8:28 não desapareceu de nossas Bíblias este mês, e o sol continuará a brilhar depois de tudo.

Em meio a uma pandemia global, há uma tentação de pensar que a vida está em pausa nos próximos 1,2... meses – quem sabe?. Mas, ao longo da história e nas páginas das Escrituras, quando as coisas pioraram, o povo de Deus continuou. Nos dias maus e sombrios, as boas novas de Deus brilham mais intensamente. Então, quero fazer a pergunta: O que Deus poderia fazer por meio de seu povo para edificar e fortalecer a igreja?

Meu ponto principal é que Jesus lidera sua igreja, dando seus líderes para equipar os santos para ministrarem uns aos outros, a fim de se parecerem cada vez mais com Cristo. Esse é o papel de toda a igreja. A igreja não é um grande divã, onde cada membro se deita um de cada vez, cada um na sua hora para cuidar de si mesmo, o que é comum numa era terapêutica. Paulo está preocupado que os efésios não sejam imaturos e ingênuos como crianças. Muitos querem ser tratados como crianças, particularmente e o tempo todo... é mais fácil alguém dizer para nós o tempo todo o que fazer. Como Paulo os descreve? Como aqueles que são "lançados de um lado para o outro pelas ondas e levados por todos os ventos da doutrina". A imagem aqui é a de uma criança nas ondas de um oceano - elas são lançadas em todas as direções, sem lastro, sem ancoragem e sem capacidade de suportar o empurrão e a tração das ondas.

A igreja é preparada para isso de uma forma peculiar. Quando queriam que os apóstolos se dedicassem a mil coisas, eles responderam: “Quanto a nós, nos devotaremos à oração e ao ministério da Palavra.” Atos 6.4. Por que isso era tão essencial?

Vamos percorrer a passagem de Efésios 4: 11–16 (que é uma frase longa e extensa no grego original).

Meu objetivo é nos ajudar a responder com fé e não com medo em meio a uma pandemia global.

Compreendendo Efésios 4: 11–16

"E ele designou alguns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas, e outros para pastores e mestres,

com o fim de preparar os santos para a obra do ministério, para que o corpo de Cristo seja edificado,

até que todos alcancemos a unidade da fé e do conhecimento do Filho de Deus, e cheguemos à maturidade, atingindo a medida da plenitude de Cristo.

O propósito é que não sejamos mais como crianças, levados de um lado para outro pelas ondas, nem jogados para cá e para lá por todo vento de doutrina e pela astúcia e esperteza de homens que induzem ao erro.

Antes, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo.

Dele todo o corpo, ajustado e unido pelo auxílio de todas as juntas, cresce e edifica-se a si mesmo em amor, na medida em que cada parte realiza a sua função." - Efésios 4:11-16

Efésios foi escrito pelo apóstolo Paulo. Ele passa os capítulos 1–3 relatando o que Deus realizou na salvação e quem são verdadeiramente os crentes em Cristo. Nos capítulos 4–6, ele se volta para instruí-los sobre como viver como o povo de Deus. Nessa seção no capítulo 4, Paulo se volta para instruir os efésios sobre a natureza e o design da igreja. Respondendo essencialmente à pergunta: "Por que a igreja é importante?"

O esboço básico de Efésios 4: 11–16 é o seguinte:

O dom de Cristo: Jesus dá graça a todos e líderes à igreja (Efésios 4: 7, 11)

O Propósito de Cristo: Equipar os santos para o ministério (Efésios 4:12)

Objetivo de Cristo: Para que ...

a) Os crentes tenham maior conhecimento de Cristo (v. 13)

b) Os crentes tenham maior discernimento do erro (v. 14)

c) Os crentes se assemelhem cada vez mais a Cristo (vv. 15–16)

A Graça...

Lemos em Efésios 4: 7: "Mas a graça foi dada a cada um de nós de acordo com a medida do dom de Cristo". Isso está exatamente no ponto em que cada membro recebeu Graça para serem usados para o bem comum.

Isso deve nos lembrar que Cristo não é apenas a cabeça da igreja, não apenas Cristo dá Graça ao seu povo para servir, mas Cristo está governando e reinando do alto para usar, equipar e capacitar sua igreja para um serviço significativo . Vemos no versículo 7 que a graça foi dada "de acordo com a medida do dom de Cristo", sugerindo que a graça é dada não a esmo, mas soberanamente, sabiamente e de acordo com o desígnio de Cristo para o bem da igreja.

Então, em Efésios 4: 11–12, ele destaca como dons específicos que são dados para equipar o corpo: “E ele deu aos apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e mestres, para equipar os santos para a obra do ministério. ” Esses papéis de liderança desempenharam um papel crítico no estabelecimento de igrejas locais e estão envolvidos no trabalho de proclamação e aplicação da palavra de Deus.

O objetivo

Mas o que é fundamental não é a distinção entre líderes e leigos, de pastores e membros, mas qual a razão de Deus dar os líderes? Ele os deu com o objetivo de equipar as pessoas para o serviço, para o ministério.

O que é “a obra do ministério”, então, que Paulo tem em vista? Ele imediatamente segue isso dizendo: "para edificar o corpo de Cristo". O fluxo de argumentação é mais ou menos assim: Jesus está a Direita do Pai, mas dá seu Espírito e dons a cada membro da igreja para usar. Alguns recebem dons para equipar os santos - todos os membros – através as proclamação comunitária da Palavra - para que possam realizar a obra do ministério. A igreja nunca deve ter 3% que faz 97% do trabalho, mas, em vez disso, alguns equipam muitos para 100% do trabalho. Essa obra é a construção mútua do corpo de Cristo. É por isso que seus pastores estão tão ansiosos para pregar e ministrar a palavra de Deus para você nestes dias. Queremos equipá-lo nestes tempos únicos e sem precedentes para ministrar bem.

Isso nos leva à questão de que tipo de construção de Paulo tem em vista aqui. Isso é essencialmente o que o resto da passagem responde para nós. Lembre-se, os versículos 11–16 funcionam como uma sentença longa e extensa no grego, e há três objetivos principais do ministério cristão que encontramos nos versículos 13–16. A construção mútua do corpo tem três objetivos em vista:

Os crentes terem um maior conhecimento de Cristo (v. 13)

Os crentes terem um discernimento maior do erro (v. 14)

Os crentes devem se parecer cada vez mais com Cristo (vv. 15–16)

Três Objetivos

# 1: Os crentes devem ter maior conhecimento de Cristo (v. 13)

Observe que no versículo 13 há três frases preposicionais, todas inter-relacionadas ao crescimento em maturidade e conhecimento. Para que cada um possa saber se relacionar com todas as coisas de forma que Cristo seja glorificado. Diz até que TODOS alcancemos ...

à unidade da fé e do conhecimento do Filho de Deus,

amadurecer e nos tornarmos adultos,

à medida da estatura da plenitude de Cristo

Não são três ideias separadas, mas três aspectos diferentes de um objetivo singular que Paulo tem em vista para os efésios. O primeiro aspecto é um conhecimento completo e pleno de sua fé, a saber, a do Filho de Deus. O segundo é o do crescimento maduro até ser adulto - ou de um corpo corporativo maduro. Paulo quer que a igreja seja a mais madura possível, contrastando isso com as crianças no versículo seguinte – crianças precisam ser supervisionadas momento após momento – não é isso que um cristão deve ser. Devemos ser maduros e não imaturos em nossa abordagem de conhecer a Cristo e relacionar todas as situações da vida a glória dele.. Terceiro, atingir a medida da estatura da plenitude de Cristo. Isso é plena maturidade e tornar-se mais parecido com o próprio Jesus Cristo.

Isso deve lembrar 2 Coríntios 3:18, onde o povo de Deus não é como Moisés com um véu sobre o rosto, mas “todos nós, com o rosto descoberto, contemplando a glória do Senhor, estamos sendo transformados à mesma imagem. um grau de glória para outro." Uma transformação ocorre quando o povo de Deus trabalha e se esforça juntos, a medida que corporativamente estão sendo edificados pela pregação da Palavra, para edificar uns aos outros em Cristo. Um efeito de contemplação ocorre e somos transformados... é inexorável no homem regenerado.

Essa é uma maturidade holística que Paulo tem em vista. Ele quer que a cabeça e o coração do crente sejam transformados para que toda a pessoa se pareçam mais com Jesus. Em cada situação que viveu, Cristo estava focado em como nela o Pai seria glorificado.

Não desperdice, por exemplo, seu auto-isolamento! Use esse tempo para incentivar outras pessoas a lerem a Bíblia, usarem os meios disponíveis para crescerem no conhecimento dele, desligar por um momento o fluxo constante e sem fim de notícias, mídias sociais e todo esse barulho para orar, orar e orar um pouco mais e contemplar a glória do Senhor. O medo se banqueteará com seu isolamento, a menos que você alimente sua fé na palavra de Deus. As mídias sociais exacerbam seu auto-isolamento, mas através da oração você se comunica com Deus que detém todas as coisas.

O objetivo da igreja - em tempo de guerra e em tempos de paz, em crise e agitação global, em colapso dos mercados de ações, em acumulação e medo - permanece o mesmo: parecer mais com Jesus. E ainda faremos isso melhor quando o mundo ao nosso redor estiver com medo, ansioso e cuidando apenas de si e de seu próprio estoque de papel higiênico.

Objetivo nº 2: Os crentes têm maior discernimento do erro (v. 14)

Um segundo objetivo dos crentes que edificam o corpo de Cristo é ser capaz de discernir erros. Como dissemos no início, Paulo está preocupado que os efésios não sejam imaturos e ingênuos como crianças. Muitos querem ser tratados como crianças, particularmente o tempo todo... é mais fácil alguém dizer para nós o tempo todo o que fazer. Como Paulo os descreve? Como aqueles que são "lançados de um lado para o outro pelas ondas e levados por todos os ventos da doutrina". A imagem aqui é a de uma criança nas ondas de um oceano - elas são lançadas em todas as direções, sem lastro, sem ancoragem e sem capacidade de suportar o empurrão e a tração das ondas.

Em toda minha vida quando estava na praia em dias que o mar estava mais agitado, bombeiro diziam para ter cuidado com as correntes. Você vai conseguir nadar contra as correntes, porque elas seriam fortes demais. Você se cansaria e provavelmente se afogaria. Você tinha que nadar perpendicularmente às correntes antes de nadar de volta à costa. Paulo quer que os efésios não sejam enganados por falsos ensinamentos que talvez sejam ameaças abaixo da superfície que não são facilmente vistas ou discernidas, a menos que um crente seja alguém com discernimento e maduro. Não uma criança tola.

Ele tem em mente que você não deve acreditar em tudo que você ouve de pessoas só porque são influentes. Não seja ingênuo. Não se esqueça de utilizar o discernimento bíblico medindo tudo o que você ouve em relação ao que as Escrituras ensinam sobre um tópico ou questão específico. Cada membro deve ser capaz disso pelo que aprendeu através de pregação bíblica criteriosa – e não ficar dependendo nisso e em qualquer outra situação da vida de supervisão sobre o que fazer como se fosse uma criança depois de tanto tempo.

Combater o falso ensino é um projeto comunitário. Falsas ideologias, falsas filosofias e ensinamentos que buscam minar o ensino da Bíblia. Como o humanismo secular, por exemplo. Mas também precisamos dessa conscientização agora em nossa situação atual em como lidamos com o coronavírus... como lidamos com essas duras realidade... somos meras crianças que as ondas levam... ou somos, como devíamos ser, capazes mesmo de saber glorificar a Cristo e ministrar a outros? O que estávamos fazendo todo esse tempo com os sermões e cultos que prestávamos comunitariamente? Sendo preparados para sermos adultos em todas essas questões.

A verdade do Salmo 46: 1 não mudou: "Deus é nosso refúgio e força, uma ajuda muito presente na angústia."

Objetivo 3: Os crentes devem se parecer cada vez mais com Cristo (vv. 15–16)

Terceiro, os crentes devem cada vez mais se parecer com Cristo. É assim que eu entendo o chamado de "crescer em todos os sentidos para com o cabeça, para Cristo". A infantilidade está sendo soprada e lançada pelo vento, mas quando estamos crescendo em Cristo, o corpo de Cristo trabalha junto, unido e mantido unido por cada junta. Cada membro, e não alguns, está trabalhando ativamente junto na edificação do corpo. Não trabalhamos individualmente para o auto-aperfeiçoamento, mas nos esforçamos corporativamente em direção à semelhança com Cristo. Paulo chama o corpo a trabalhar junto em direção à fidelidade doutrinária, associada a uma cultura cristã.

A igreja é o principal veículo de Deus para promover a transformação mundial. Considere isso por um momento. O corpo - a igreja de Cristo - está unido a Cristo, a cabeça, e deve trabalhar junto com seus diversos dons para edificar o corpo. Este é o nosso chamado na vida. É maior do que nossas atividades e ambições individuais. Você ora para que Deus faça crescer sua igreja, faça avançar seu reino e que seu povo se pareça cada vez mais com Cristo? Essa deveria ser uma das nossas principais orações.

O evangelho nos diz que vivemos em um mundo cheio de quebrantamentos. Se não é uma pandemia, então guerras e rumores de guerra, colapso financeiro e desastres naturais e não naturais. Sentimos essa fragilidade em nosso âmago, porque todos estamos aquém do padrão perfeito de Deus. Pecamos, falhamos e buscamos satisfação em todos os lugares errados. Jesus veio resgatar os pecadores das algemas do pecado e do sofrimento, para que pudéssemos ter perdão dos pecados, esperança eterna e paz no meio de uma tempestade. Jesus, quando viveu aqui na terra, acalmou literalmente uma tempestade furiosa, gritando "Paz, fique quieta!" E ele pode fazer o mesmo em seu coração.

Para aqueles que têm medo, Isaías 41:10 nos lembra: “Não temas, porque estou contigo; não se assuste, porque eu sou teu Deus; Eu te fortalecerei, te ajudarei, te sustentarei com a minha destra fiel” Verdades como Isaías 41:10 são dadas para dias e horas como esta. Ponha Deus Todo-Poderoso à prova e ele será fiel e verdadeiro. Vá para Jesus! Desligue o telefone, pare de rolar páginas na rede, pare de ler as atualizações e caia de joelhos e vá para a Fonte de esperança e paz em tempos de dificuldade – e em todo tempo.

Há um intercâmbio entre Frodo e Gandalf na Sociedade do Anel de Tolkein, onde Frodo observa a Gandalf: "Eu gostaria que isso não tivesse acontecido no meu tempo". Gandalf responde: “Eu também, e todos os que vivem para ver esses tempos, mas isso não está em nosso poder decidir. Tudo o que temos que decidir é o que fazer com o tempo que nos é concedido.” Isso parece especialmente apropriado. Preferíamos que o COVID-19 não fizesse parte de nossas memórias e experiências coletivas, mas é uma oportunidade única para o povo de Deus mostrar a esperança que temos em Cristo.

Tenho certeza de que muitos de nós que lemos o livro de Atos uma ou duas vezes já pensamos: "Gostaria de saber como seria viver nesse tempo". Nunca saberemos, mas teremos oportunidade - diante da crise global - de nos dedicar ao ensino, à comunhão, à oração...

À medida que mais e mais pessoas foram convidadas a ficar em casa e se colocarem em quarentena, um vídeo de várias celebridades e estrela de cinema cantando a música "Imagine" de John Lennon começou a circular. A letra dizia…

Imagine que não haja Paraíso

É fácil se você tentar

Nem exista inferno abaixo de nós

Acima de nós, apenas o céu

Imagine todas as pessoas

Vivendo apenas o presente...

Ou seja. Sem Deus... sem Céu... só o agora e depois o Nada - só o materialismo ateísta...

É um pensamento triste e deprimente. Combina com um mundo sem Deus, sem recursos, sem paz...

Mas, como o povo de Deus - como todos os que foram antes de nós - a fé cristã é uma fé que nos faz cantar. Os cristãos - diante de uma pandemia global e todo tipo de perigo - são um povo que canta. Podemos proclamar com o coração cheio de fé:

Aleluia, louvado seja Aquele que me libertou...

Aleluia, a morte perdeu seu poder sobre mim...

Onde está ó morte a tua vitória?

Jesus quebrou todas as correntes do pecado...

Há salvação em Seu nome...

Em todas as coisas somos mais que vencedores...

Jesus Cristo, minha esperança viva e eterna...

Essa é uma música melhor para cantar. Ore comigo para que Deus introduza muitos mais para se juntar a nós nesse grande refrão e na adoração ao Deus Todo-Poderoso, que está trabalhando em todas as coisas para sua glória, para seus propósitos e para o bem daqueles que o amam, que foram chamados segundo o seu propósito.

Como Deus escolhe! 31 Mar 2020 2:18 PM (5 years ago)

A. A eleição está “EM CRISTO”. Nada menos que catorze vezes nos primeiros catorze versículos de Efésios, capítulo um, o Espírito Santo nos diz expressamente que TODOS os benefícios e bênçãos da graça que vem aos pecadores, flui do Pai somente sobre aqueles que ele Elegeu e colocou EM CRISTO. Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nas regiões celestiais em Cristo: “Porque Deus nos escolheu nele antes da criação do mundo, para sermos santos e irrepreensíveis em sua presença. Em amor nos predestinou para sermos adotados como filhos por meio de Jesus Cristo, conforme o bom propósito da sua vontade, para o louvor da sua gloriosa graça, a qual nos deu gratuitamente no Amado.” - Efésios 1:3-6.

B. A Eleição é para a salvação. Certamente, há um sentido em que se deve dizer que os eleitos de Deus foram salvos desde a eternidade (Rm 8:29); mas nunca devemos ser enganados ao pensar que eleição é salvação. A eleição é para a salvação. A eleição não é, como alguns ensinam, para "serviço cristão". A eleição é para a salvação.

C . A eleição é um ato de pura, absoluta, SOBERANIA DIVINA. Deus tem misericórdia de quem Ele QUISER TER misericórdia (Rom. 9: 11-18). Deus não foi movido por nada FORA de Si para escolher as pessoas que escolheu salvar.

D. A eleição ocorreu na ETERNIDADE. Deus não escolheu Seu povo no tempo, mas antes que o tempo começasse, na eternidade. Ele nos escolheu antes da fundação do mundo, desde o início, quando nada existia, exceto o próprio Deus na tri-unidade da divindade eterna.

E. A fonte e a causa da eleição é o eterno amor soberano de Deus por Seu povo. Ele nos amou livremente, desde a eternidade, antes que a terra fosse feita. Nosso amor a Ele não é a causa de Seu amor por conosco, mas o resultado (Jer. 31: 3; 1 João 4:19).

F. A eleição de Deus foi um ato de graça incondicional e gratuita. A graça é sempre livre e incondicional. No momento em que uma condição é colocada, ela deixa de ser graça. Dizer que Deus nos escolheu por causa de algo que Ele previu em nós, ou previu que escolheríamos fazer, é frustrar a graça de Deus, tornando-a a recompensa do nosso trabalho, de nossa obra (Rm 11: 6).

G. A eleição é a escolha PESSOAL de Deus de pecadores específicos para a vida eterna em Cristo. Aqui está um doce TÔNICO da graça que nunca deixará de surpreender e alegrar os corações dos pecadores crentes - O Senhor Deus me escolheu para a salvação eterna em Cristo, porque Ele me amou com um amor eterno e incondicional! “que nos salvou e nos chamou com uma santa vocação, não em virtude das nossas obras, mas por causa da sua própria determinação e graça. Esta graça nos foi dada em Cristo Jesus desde A ETERNIDADE” - 2 Timóteo 1:9

H. A eleição é irreversível. "Os dons e chamados de Deus são sem arrependimento" (Rom. 11:29). Aqueles que foram escolhidos para a salvação na eternidade serão CHAMADOS no tempo!

I. A eleição é efetiva. Não há possibilidade de que um dos eleitos de Deus pereça (2 Tim. 2:19).

J. A eleição é DISTINTA. Falar de amor universal em Deus para com homens reprováveis é falar bobagem. Leia Isaías 43: 1-4! 11.

L. A eleição é BENDITA, pois é a causa de toda a bem-aventurança (Sl. 65: 4; Ef. 1: 3-6).

JOSEMAR BESSA View RSS

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