พระพุทธรูปที่นับถือกันว่าเป็นพระประจำวันสำหรับผู้มีชาตกาลในวันศุกร์ หรือใช้ในพิธีทักษาอันเนื่องด้วยพระศุกร์ ได้แก่พระพุทธรูปปางรำพึง พระพุทธรูปปางนี้เป็นพระยืน พระหัตถ์ (มือ) ทั้งสองยกขึ้นไขว้กันเหนือ
ฐิติพันธ์ พัฒนมงคล : เรื่องและภาพ “กฎหมาย PRTR เป็น win-win law ของทุกฝ่าย คนที่ได้ประโยชน์มีทั้งประชาชน นักวิจัย นักลงทุนที่จะสามารถเข้าถึงข้อมูลมลพิษ ส่งเสริมให้ภาครัฐรับมือและวางแผนจัดการด้านมลพิษไ
ถ้ามนุษย์ยอมรับว่าสิ่งที่เรามองเห็นด้วยตา ไม่ใช่ทุกอย่างของโลกนี้ หรือกล่าวอีกนัยหนึ่ง ยังมีสิ่งมากมายที่เรามองไม่เห็น ไม่ใช่ว่าเพราะความเล็กจิ๋ว แต่เพราะมิติการรับรู้ของมนุษย์นั้นจำกัด ถ้าเรายอมรับว่
เมื่อกล่าวถึงพระพุทธรูปปางสมาธิย่อมต้องอยู่ในอิริยาบถนั่ง ที่เรียกว่า “ปางสมาธิ” นั้น หมายเอาอาการที่พระหัตถ์ทั้งสองวางหงายซ้อนกันเหนือพระเพลา (ตัก) โดยพระหัตถ์ (มือ) ขวาวางทับเหนือพระหัตถ์ซ้าย และหาก
วันที่ 2 สิงหาคม ชาวค่ายสารคดีครั้งที่ 20 กลับมาพร้อมหน้าพร้อมตาที่ห้องประชุมอีกครั้ง สิ่งที่ครูค่ายถือติดมือมาด้วยในวันนี้คือคำวิจารณ์ผลงานจากการลงพื้นที่ที่สังขละบุรี เพื่อชี้ให้เห็นจุดที่น่าชื่นชมอ
พระพุทธรูปปางนี้ถือเป็นพระบูชาสำหรับผู้ที่พระราหูเสวยอายุ และพระราหูเข้าแทรก ต่อมากลายเป็นพระพุทธรูปประจำวัน ของผู้เกิดวันพุธช่วงกลางคืน คือนับแต่วันพุธช่วงย่ำค่ำ (๑๘ นาฬิกา) ไปจนถึงย่ำรุ่ง (๖ นาฬิกา)
WellAge Asia: ASIA’s Hub for smart elderly livingงานแสดงสินค้าเทคโนโลยีสุขภาพและนวัตกรรมโซลูชันเพื่อสังคมสูงวัยเอเชียจัดขึ้นวันที่ 29-31 มกราคม 2569 ณ ฮอลล์ EH 101 ไบเทค บางนา ร่วมเปิดโลกแห่งการ
ฐิติพันธ์ พัฒนมงคล : เรื่องและภาพ “หลังน้ำท่วมใหญ่คิดว่าน้ำลดแล้วชีวิตเราจะดีขึ้น แต่มันยิ่งเพิ่มสารพิษเข้ามาอีก ตอนที่น้ำท่วมก็ได้รับความทุกข์มหาศาลแล้ว มาเจอสารพิษอีก ทุกวันนี้ชาวบ้านเศร้าใจ ไม่รู้จ
เรื่อง : วรรณิดา มหากาฬภาพ : pxwxriz และ Jiraphat vinagupta “ณ วันนี้ ประเด็นความหลากหลายทางเพศยังอยู่ ไม่ได้ทิ้งเราไปไหน ปิตาธิปไตยก็ยังอยู่ การจะพูดว่าโลกนี้มีสมรสเท่าเทียมแล้ว ไม่ได้หมายความว่าการต
พระพุทธรูปปางอุ้มบาตร นิยมสร้างสำหรับผู้ที่เกิดวันพุธ เวลากลางวัน หมายเอาช่วงเวลาตั้งแต่ย่ำรุ่งคือ ๖ นาฬิกา ถึงย่ำค่ำ ๑๘ นาฬิกา ในตำราพระพุทธรูปปางต่างๆ ของกรมศิลปากร ร้อยเรียงเรื่องราวให้พระพุทธรูปปา
ในพระนิพนธ์ “ตำนานพุทธเจดีย์สยาม” สมเด็จฯ กรมพระยาดำรงราชานุภาพ ทรงกล่าวตอนหนึ่งเรื่องพระพุทธรูปปางต่างๆ อันกำหนดตามเทวดานพเคราะห์สำหรับบูชาเนื่องด้วยพิธีทักษา ว่า “พระอังคาร พระไสยา (ในรัชกาลที่ ๕ ทร
ปี ๒๕๒๘ เป็นปีแรกที่ สารคดีจัดพิมพ์เผยแพร่ ปีนี้จึงถือว่าขึ้น ปีที่ ๔๑ แล้ว ออกนิตยสารทุก ๆ เดือนกันมาได้สัก ๔-๕ ปี ช่างภาพ สารคดี ก็ถ่ายภาพบันทึกสังคมไทยในแง่มุมต่าง ๆ มาเป็นร้อยเรื่อง สารคดี จึงเริ่